[日本食誌]Kyoto:祇園辻利(「お願い」抹茶霜淇淋)、仲源寺(ちゅうげんじ)

11 日本旅食| Japanese Food

食誌時間:May 2, 2011(Mon)
食誌地點:祇園辻利(「お願い」抹茶霜淇淋)仲源寺(ちゅうげんじ), Kyoto
遊誌列表: [日本旅誌]2011 Travelogs:Kansai(Osaka, Kobe & Kyoto), Japan

—-#1 穿越過四條大橋(しじょうおおはし),再沿著四條通步行,這是通往「八坂神社」的路徑之一。
這一區可稱為「祇園」週邊,可謂是京都傳統文化精華所在,自八坂神社延伸到花見小路鴨川一帶。

#2 「祇園」商店較為低矮,屋檐上都有一條長長且連接的長管燈飾,如圖上橘白相間的「仲源寺」。
我們即將進入供奉著「目疾地藏」的仲源寺(ちゅうげんじ),此寺也是洛陽三十三觀音靈場之一。



#3
仲源寺(ちゅうげんじ, 目疾地藏)的歷史可回溯至1022年,屬於京都東山區的淨土教派寺廟
樹立在外的繪馬告訴我們有關仲源寺的起源,1228年因鴨川暴雨成災,當時的地藏解救了溺斃民眾。
為此河邊鑄一神像名為「雨止地藏」,後因治癒一對信仰虔誠老夫妻眼疾更被尊稱為「「目疾地藏」。

#4  仲源寺(ちゅうげんじ, 目疾地藏)供奉一座打造於室町時代(1336-1573)的「山越阿彌陀像」,
觀音堂有尊木造千手觀音像,出自平安時期(794-1192)佛像雕刻師Kasuga之手,為重要文化財產。
每年七月祇園祭,自鴨川取得用以浴佛的河水,都需要先經過仲源寺除厄方能使用,可見此寺之重要。

#5 根據WIKI闡釋,「地藏菩薩」與觀音、文殊、普賢一起,被世人尊稱為「佛教四大菩薩」。
早起地藏菩薩行華麗裝束相貌慈祥,唐代後則轉變為普通僧侶形象。如今地藏菩薩有兩種形像,
一為出家相,示現沙門像;二為在家相,通常頭戴天冠,身著袈裟,左手持寶珠,右手握錫杖。
「地藏菩薩」(じぞうぼさつ)在日本被認為是旅者和兒童守護神,常立地藏塑像於十字路口。

#6 若當下得悉寺內供奉為「目疾地藏」,必當為蘇拔拔雙眼祈福,望減緩其眼疾之苦(保佑保佑)。
離開仲源寺不遠處見一排隊名店,原來這就是專售「茶寮都路里」(宇治茶)週邊產品的祇園辻利
宇治茶是日本綠茶上等品牌,特別是「玉露」,產於以宇治為市中心的京都南區,為三大名茶之一。

#7 因排隊人潮實在太多,對抹茶也無太大興趣,僅買一隻「お願い」抹茶霜淇淋(350円)過過癮。
老實說,當店員將霜淇淋遞給Jing時,心裡OS:「這抹茶冰淇淋看起來…完美到有點道具的FU?」,
有(上)圖有真相,除無可挑剔外觀,連濃郁的抹茶口味也讓人無所抗拒,不愛抹茶的J都深陷其中。
話說,大家有機會到祇園辻利,有時間可在此用甜品,否則也可外帶拌手禮,如:抹茶粉和捲心酥

#8 繼續沿著四條通往前行,十字路口旁的よーじや(優吉雅),那藝伎娃娃臉LOGO吸引了我們目光。
這應該就是祇園店,據說在這裡購買大家趨之若鶩的「吸油面紙」等產品,價格比較平實,請參考唷!
よーじや的吸油面紙可謂是必買聖品,「食尚玩家」莎莎來京都也買不少,而Jing在產寧坂也敗了一些。

#9 我們身後為「花見小路」(藝妓街),此路盡頭為「建仁寺」,京都第一所禪宗寺院(1202年)
在花見小路上可見不少茶屋和高級料理亭,若見店外懸掛“舞妓”小紅燈籠則代表內有歌舞陪客服務喔!
其實我們沿路上見到不少身著華服、小步急行且害羞靦腆的藝妓,不太敢騷擾他們唯有站在一旁觀望。
祇園週邊地區確實值得漫步,較遺憾的是錯過了如詩如畫的「祇園新橋」,大家有機會記得要去看唷!
…總是會爬越谷底,只是需要一些時間.Jingxuan 120723.1911


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食誌資訊祇園辻利(「お願い」抹茶霜淇淋)仲源寺(ちゅうげんじ)

#10 四條通的盡頭就是「八坂神社」,面對這條充滿古都雅韻與風情的四條通拍一張照片當紀念吧!
稍後就跟我們一起參觀這被稱為祇園中心,早於西元656年即創立的神社,祇園祭(7月)也源於此。
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