［日本食誌］Kyoto：祇園辻利（「お願い」抹茶霜淇淋）、仲源寺（ちゅうげんじ）

11 日本旅食| Japanese Food 2012-07-19

食誌時間：May 2, 2011（Mon）
食誌地點：祇園辻利（「お願い」抹茶霜淇淋）、仲源寺（ちゅうげんじ）, Kyoto
遊誌列表：［日本旅誌］2011 Travelogs：Kansai（Osaka, Kobe & Kyoto）, Japan

—-#1 穿越過四條大橋（しじょうおおはし），再沿著四條通步行，這是通往「八坂神社」的路徑之一。
這一區可稱為「祇園」週邊，可謂是京都傳統文化精華所在，自八坂神社延伸到花見小路與鴨川一帶。

#2 「祇園」商店較為低矮，屋檐上都有一條長長且連接的長管燈飾，如圖上橘白相間的「仲源寺」。
我們即將進入供奉著「目疾地藏」的仲源寺（ちゅうげんじ），此寺也是洛陽三十三觀音靈場之一。

#3 仲源寺（ちゅうげんじ, 目疾地藏）的歷史可回溯至1022年，屬於京都東山區的淨土教派寺廟。
樹立在外的繪馬告訴我們有關仲源寺的起源，1228年因鴨川暴雨成災，當時的地藏解救了溺斃民眾。
為此河邊鑄一神像名為「雨止地藏」，後因治癒一對信仰虔誠老夫妻眼疾更被尊稱為「「目疾地藏」。

#4 仲源寺（ちゅうげんじ, 目疾地藏）供奉一座打造於室町時代（1336-1573）的「山越阿彌陀像」，
觀音堂有尊木造千手觀音像，出自平安時期（794－1192）佛像雕刻師Kasuga之手，為重要文化財產。
每年七月祇園祭，自鴨川取得用以浴佛的河水，都需要先經過仲源寺除厄方能使用，可見此寺之重要。

#5 根據WIKI闡釋，「地藏菩薩」與觀音、文殊、普賢一起，被世人尊稱為「佛教四大菩薩」。
早起地藏菩薩行華麗裝束相貌慈祥，唐代後則轉變為普通僧侶形象。如今地藏菩薩有兩種形像，
一為出家相，示現沙門像；二為在家相，通常頭戴天冠，身著袈裟，左手持寶珠，右手握錫杖。
「地藏菩薩」（じぞうぼさつ）在日本被認為是旅者和兒童守護神，常立地藏塑像於十字路口。

#6 若當下得悉寺內供奉為「目疾地藏」，必當為蘇拔拔雙眼祈福，望減緩其眼疾之苦（保佑保佑）。
離開仲源寺不遠處見一排隊名店，原來這就是專售「茶寮都路里」（宇治茶）週邊產品的祇園辻利。
宇治茶是日本綠茶上等品牌，特別是「玉露」，產於以宇治為市中心的京都南區，為三大名茶之一。

#7 因排隊人潮實在太多，對抹茶也無太大興趣，僅買一隻「お願い」抹茶霜淇淋（350円）過過癮。
老實說，當店員將霜淇淋遞給Jing時，心裡OS：「這抹茶冰淇淋看起來…完美到有點道具的FU？」，
有（上）圖有真相，除無可挑剔外觀，連濃郁的抹茶口味也讓人無所抗拒，不愛抹茶的J都深陷其中。
話說，大家有機會到祇園辻利，有時間可在此用甜品，否則也可外帶拌手禮，如：抹茶粉和捲心酥。

#8 繼續沿著四條通往前行，十字路口旁的よーじや（優吉雅），那藝伎娃娃臉LOGO吸引了我們目光。
這應該就是祇園店，據說在這裡購買大家趨之若鶩的「吸油面紙」等產品，價格比較平實，請參考唷！
よーじや的吸油面紙可謂是必買聖品，「食尚玩家」莎莎來京都也買不少，而Jing在產寧坂也敗了一些。

#9 我們身後為「花見小路」（藝妓街），此路盡頭為「建仁寺」，京都第一所禪宗寺院（1202年）。
在花見小路上可見不少茶屋和高級料理亭，若見店外懸掛“舞妓”小紅燈籠則代表內有歌舞陪客服務喔！
其實我們沿路上見到不少身著華服、小步急行且害羞靦腆的藝妓，不太敢騷擾他們唯有站在一旁觀望。
祇園週邊地區確實值得漫步，較遺憾的是錯過了如詩如畫的「祇園新橋」，大家有機會記得要去看唷！
…總是會爬越谷底，只是需要一些時間．Jingxuan 120723.1911