埃及尼羅河下游,也就是昔日下埃及區,開羅、吉薩及黑白沙漠是我們準備前往的地方。清晨自西奈半島達哈搭夜車穿越蘇伊士運河抵達埃及首都開羅,風塵僕僕前往自1902年成立,以考古為主軸、蘊藏古埃及文物等世界知名的「埃及博物館」Museum of Egyptian Antiquities/The Egyptian Museum,參觀3000年皇室木乃伊、圖坦卡門特展等。本設計取代此館,坐落於吉薩金字塔附近的大埃及博物館 Grand Egyptian Museum 預計於2020年開幕,因疫情影響延後啟用,目前世上館藏埃及古物最豐富的地方,仍非開羅的埃及博物館莫屬。
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埃及博物館—古埃及迷必訪博物館,19th由法國考古學家所創?
埃及博物館籌備概念是為防範19世紀列強爭奪埃及古物(大概就是當時相繼成立埃及館的大英博物館、羅浮宮的掠奪…),時任統治者穆罕穆德阿里於1835年首次拋出此想法。1858年,受破解羅塞塔石商博良啟發之法國籍考古學家馬里埃特 Auguste Mariette(1821年2月11日—1881年1月18日)終創立古物部門,1902年埃及博物館開幕,向世人展出稀有珍貴的古文物至今。
❖ 埃及博物館交通、參觀門票、時間及注意事項等:
1. 交通:Sadat 地鐵站(M1或M2地鐵線)550m,腳程約7分鐘可達;Go Bus 開羅巴士總站(我們自西奈半島達哈 Dahab搭夜車至開羅)700m,腳程約10分鐘可達;Egyptian Night Hostel(我們在開羅的青年旅館)280m,腳程約4分鐘可達。
2. 門票:全票 300EGP(含法老王木乃伊展覽室,2020年6月:法老王木乃伊展覽室關閉中)、拍照票 50EGP
3. 參觀時間:週一至週三、週五至週六 0900-1630、週四與週日 0900-1630 & 1800-2030
4. 注意事項:館藏豐富,建議安排半天—1天參觀時間;進入博物館需安檢、請穿著整齊(避免拖鞋、攜帶大背包等),即便購買拍照票圖坦卡門特展、法老王木乃伊展覽室也禁止拍攝
埃及博物館千年石(1樓):解密古埃及羅塞塔石(複製品)、金字塔頂端石奔奔石
羅塞塔石碑 Rosetta Stone,1799年出土的公元前196年石碑,碑文內容為法老王托勒密五世的詔書,涵蓋三種語文:(1)屬古埃及象形文字獻給神明的聖書體、(2)屬埃及平民使用埃及草書的世俗體、(3)統治者使用的古希臘文,法國語言學家商博良 Jean-François Champollion(1790年12月23日—1832年3月4日)於1822年成功破解及翻譯全碑文,成為探索古埃及歷史的關鍵基石。目前羅塞塔石收藏於大英博物館,為該館鎮館之石。奔奔石 BenBen,奔奔乃象徵宇宙萬物創造神之原始符號,奔奔石也就是立在金字塔的頂端石,埃及博物館館藏的奔奔石屬埃及第12王朝法老王阿蒙涅姆赫特三世位於達蘇爾的黑金字塔 Black Pyramid 尖石(該塔今已崩塌僅剩下主核心)。奔奔石因《遊戲王》之千年積木原型而廣為人知。
埃及博物館石盤及石像(1樓):5000年上下埃及統一納麥爾色盤、沙卡拉階梯金字塔4000年左塞爾雕像、法老王地位超然的孟卡拉三人組雕像群、象徵荷魯化身的卡拉夫雕像
納麥爾色盤 Narmer Palette,1894年出土於古城希拉孔波利斯 Hierskonpolis (今埃及南部阿斯旺省)的頁岩材質、宗教使用調色盤(用以研磨裝飾神像顏料),色盤描繪的是埃及前王朝(如納麥爾、蝎王等神話傳說)距今5000餘年上下埃及統一之情景,此文物也說是世界上最早象形銘文,也被比喻為世上第一個歷史文檔。左塞爾雕像 Limestone Statue of Zoser(左塞爾法老王統治期間約统治时期大概为公元前2686年-2667年),1924-1925年出土於沙卡拉階梯金字塔石灰岩雕像,距今4600年的第3王朝產物,法老王左塞爾雕像基座描繪象徵上埃及禿鷹、下埃及眼鏡蛇統一的浮雕。孟卡拉三人組雕像 A Triad of Menkaure(孟卡拉法老王出生年份不詳-逝世約公元前 2504年),1908年出土於吉薩的硬砂岩雕像,站在中間頭戴代表上埃及白冠的第4王朝法老王孟卡拉邁步向前(孟卡拉也是吉薩三大金字塔之孟卡拉金字塔打造者),代表其地位高於其右側的哈特女神、左側的女性百姓(代表上埃及人民)。
❖ 沙卡拉階梯金字塔,即左塞爾法老王雕像出土處
階梯金字塔/左塞爾金字塔 Step Pyramid of Zoser,第3王朝第2任法老王左塞爾 Zoser/Djoser 下令身兼御医及大祭司印和闐 Imhotep 於沙卡拉 Saqqara 設計的第一座成形金字塔,也就是法老王首座石陵。1924年被考古隊發現,為目前最古老大型石造陵墓。可透過小孔窺探放置於陵墓聖壇內的複製品左塞爾雕像,真品即館藏於埃及博物館。
* 印和闐 Imhotep:古埃及醫學之父,也是階梯金字塔建築者。印和闐曾出現在電影《木乃伊》The Mummy(1932年)、《神鬼傳奇》系列(1999、2001年)裡,被設定為復活愛人(即《神鬼傳奇》中的安蘇娜姆)不果反而被消失、送回陰間的悲劇性角色。
卡拉夫雕像 Statue of Khafra(卡拉夫法老王出生年份不詳-逝世約约公元前2532年),1860年出自吉薩具有4500年歷史的第4王朝閃長岩雕像,王座側面刻有代表上下埃及統一的蓮花及紙莎草,而頭部後方由鷹神荷魯斯 Horus 展翅保護則意味著法老王是埃及神祗荷魯斯在人間的代理者。
❖ 淺略認識上埃及、下埃及
上下埃及屬前王朝時期獨立政權(距今5000餘年),以孟斐斯為界,約於公元前3100年由美尼斯 Menes 或納麥爾 Narmer 統一,成為佩戴雙重王冠(白紅)第一任法老王。上下埃及統一之代表文物即納麥爾色盤。
1. 上埃及 Upper Egypt:尼羅河上游南方地區,代表物:白色皇冠、蓮花、禿鷹(即上埃及守護神奈赫貝特 Nekhbet)
2. 下埃及 Lower Egypt:尼羅河下游北方地區,代表物:紅色皇冠、紙莎草、眼鏡蛇(即下埃及守護神瓦吉特 Wadjet)
* 資料參考:維基百科—上下埃及
埃及博物館雕像(1樓):木頭祭司雕像、書記雕像、拉和闐與諾福蕾夫妻雕像、侏儒塞尼伯全家雕像
木雕祭司像 Wooden Statue of Ka-Aper,1860-1870年自沙卡拉出土,屬第5王朝早期之木造雕刻品,能保存至今實屬罕見,最精美的部分在於眼部,以石英為眼白、鉛玻璃為眼球、透明水晶為眼角膜,不妨湊近一看。祭司身形微胖,代表當時祭司工作之富裕及地位之崇高。社會地位同樣居高位的尚有書記雕像 Seated Scribe,1893年出土於沙卡拉的第5王朝早期的石灰岩雕像,掌握書寫及閱讀技術書記官呈坐姿,左手握紙莎草、右手拿筆,擬真的鑲嵌眼珠同樣讓人歎為觀止。
拉和闐王子及諾福蕾夫妻雕像 Statues of Rahotep and Nofret,1871年出土於美杜姆的第4王朝代表性石雕,紅磚膚色代表男性、乳黃色則象徵女性,石英眼白及水晶瞳孔,服飾配件等都在在表現他們倆地位之高貴。侏儒塞尼伯全家福雕像 Seneb the Dwarf and his Family,1926-1927年出土於吉薩之第5-6王朝上彩石雕,塞尼伯是皇宮裡侏儒群的領帶人,屬當時侏儒們地位官爵最高者(受限於身高,一般侏儒只能從事娛樂或照顧牲口等工作)。石雕完美掩飾了侏儒的缺陷,視覺上讓大家覺得塞尼伯與其夫人之等高。
❖ 吉薩金字塔群 Pyramids of Giza
歷史上僅存的世界七大奇蹟,由第一座又稱大金字塔之「古夫金字塔」Great Pyramid of Khufu、建在最高處視覺差較古夫金字塔龐大實則不然的「卡拉夫金字塔」Pyramid of Khafra(含人面獅身像 Sphinx)、「孟卡拉金字塔」Pyramids of Menkaure 組合而成的祖孫三代金字塔區。
埃及博物館浮雕壁畫及頭像(1樓):人神合一的薩努塞一世之柱浮雕、男性化的哈塞普蘇女王頭像、寫實的美杜姆鵝壁畫
薩努爾一世之柱浮雕 Pillar of Senwosret I(薩努爾一世法老王出生年份不詳-逝世約公元前1934年),1903-1904年自卡納克神殿出土之上彩石灰岩立柱浮雕,此立柱共四面,分別刻畫法老王與埃及神祗鷹神荷魯斯 Horus、太陽神阿頓 Aten、造物神及底比斯守護神阿蒙 Amun、造物神及孟斐斯守護神卜塔 Ptah 之神人合一、神人同體、君權神授的非凡地位。
❖ 卡納克神殿 Temples of Karnak,古埃及底比斯(今位於路克索 Luxor)最重要的神殿
古埃及中王國、新王國時期法老王獻給阿蒙神的神殿,建於約公元前2000年。新王國時期法老王將阿蒙神地位提高、視為勝利的象徵,隨後甚至與太陽神拉 Ra 結合成阿蒙拉神 Amum-Ra,躍升為「眾神之王」。阿蒙、妻子姆特 Mut、兒子孔蘇 Khonsu 為「底比斯三神」。卡納克神殿逢尼羅河氾濫時,舉辦「歐佩特慶典」Feast of Opet,將「底比斯三神」自卡納克神殿送到路克索神殿,慶典結束後再迎回卡納克神殿。慶典期間,百姓貢獻祭品及以歌舞娛樂神祗、法老王則經過神祗加冕強化統治權神格化。
哈塞普蘇女王頭像 Limestone Head of Hatshepsut,1926年出土於哈塞普蘇靈殿的石灰岩頭像,為鞏固政權,女王以男性之姿打造仿埃及神祗冥神歐西里斯 Osiris 之頭像,紅專色皮膚、假鬍鬚、紅白雙王冠都是展現陽剛之元素,唯二展現女性陰柔則則是面容及眼神。
❖ 哈塞普蘇靈殿 Temple of Hatshepsut,位於尼羅河西岸山谷間
盤踞山谷的雄偉建築,出自建築師塞奈姆特 Senemut 之手,殿堂內記錄了哈塞普蘇15年來的豐功偉業,做為埃及第18王朝法老王(哈塞普蘇法老王出生約公元前1507年-逝世約公元前1458年,也是古埃及第二位可考的女法老王),她甚至以男性之姿示人以樹立權威。惟其逝世後,繼位的圖特摩斯三世下令施以「記憶抹煞」Damnation Memoriae,抹滅女王曾留下的建築及文字等痕跡,直到19世紀在考古學家幫助下才恢復其地位,喚醒世人對她的記憶。附帶一提,哈塞普蘇女王木乃伊於2007年確認(1903年發現),目前安於埃及博物館2樓法老王木乃伊展覽室內。
美杜姆的鵝壁畫 Panel of Meidum Geese(32號展室),1871年出自美杜姆第4王朝壁畫,取材天然礦石磨成粉加水調和為顏料,蛋清為粘著劑在灰泥墻上作畫,因蛋彩壁畫保存不易,寫實題材的鵝壁畫是罕見的4000年作品。
埃及博物館浮雕及雕像(1樓):阿肯納頓及家人浮雕、阿肯納頓家族石碑、娜芙蒂蒂未完成頭像、阿肯納頓與女子雕像
阿肯納頓與家人浮雕 Relief Showing Akhenaten and His Family,1891年出自阿馬爾奈屬第18王朝的上彩石灰岩,浮雕紀念的是阿肯納頓早夭的二女兒瑪肯塔頓 Maketaten,由右到左分別是向阿頓太陽神獻上蓮花的阿肯納頓、皇后娜芙蒂蒂、大女兒梅麗塔頓 Meritaten 及手牽妹妹瑪肯塔頓。阿肯納頓皇室家族紀念碑 Stela of Akhenaten and His Family,1912年出自阿瑪爾奈的第18王朝浮雕,在太陽神阿頓照耀下,阿肯納頓、皇后娜芙蒂蒂、大女兒梅麗塔頓及兩個小女兒和樂融融景象。
❖ 阿肯納頓的宗教改革
古埃及新王國時期之第18王朝法老王阿蒙霍特普四世 Amenhotep IV(出生年份不詳-逝世公元前1335年),在位期間推動宗教改革,採一神信仰獨尊太陽阿頓神 Aten(排除原多神信仰之阿蒙神 Amun 等),改名為阿肯納頓 Akenaten,意即「阿頓神靈」。首都也從底比斯遷移到阿馬爾奈。阿肯納頓逝世後,繼位的圖坦卡門 Tutankhamun 恢復古埃及信仰傳統再尊阿蒙神。阿肯納頓死後被視為異端,被繼位法老王(應該就是第18王朝末代法老—霍朗赫布 Horemheb)施以記憶抹煞,在其紀念銘文上的「王名章」Cartouche 除去,以懲戒之。
阿蒙霍特普四世/阿肯納頓雕像 Statue of Amenhotep IV,1926年出土於卡納克的第18王朝雕刻,雌雄同體及元素對比的設計顛覆古埃及美學,阿肯納頓掀起的革新還影響到藝術表現上。娜芙蒂蒂為完成頭像 Unfinished Head of Nefertiti,1932年出土於阿馬爾奈的作品,娜芙蒂蒂與阿肯納頓頻頻出現在浮雕作品中,是古埃及歷史知名的皇后,其美艷與埃及艷后克麗奧佩脫拉七世等齊,甚至被稱為世界上最美的女人。阿肯納頓與年輕女子雕像 Statue of Akhenaten with a Female Figure,1912年出自阿馬爾奈雕像,屬當代革新風格雕像,描繪的是阿肯納頓親吻大女兒梅麗塔頓(也有說是另一妻子Kiya)之親暱互動。
❖ 阿肯納頓的皇后娜芙蒂蒂 Nefertiti(出生約公元前1370年-逝世約公元前 1330年)
擁有絕世美貌,被喻為世界上最美的女人,與丈夫阿蒙霍特普四世/阿肯納頓法老王一起進行宗教改革,為美貌與智慧兼具、具權力地位的古埃及女性。她與法老王共有6名女兒,其中三女兒安克姗海娜曼 Ankhesenamun 嫁給圖坦卡門(圖坦卡門父親應該是阿肯納頓,母親可能是阿肯納頓姐妹,圖坦卡門自小由娜芙蒂蒂扶養長大)。當今世上留下最具代表性的娜芙蒂蒂胸像 Bust of Nefertiti,1932年出土於阿馬爾奈,目前於德國柏林新博物館展出。
* 補充說明:當我們參觀到帝王谷時,詢問導覽人員娜芙蒂蒂葬在何處,他們回答說可能在帝后谷 Valley of Queens(近帝王谷),確切位置仍未尋獲(但也有學者推測娜芙蒂蒂葬於圖坦卡門墓室某處,目前還未被發現)。
埃及博物館聖甲蟲模型:古埃及符號及護身符
聖甲蟲(模型)Scarab,與代表旭日初升太陽運行、象徵復活與重生,外型為蜣螂(俗稱糞金龜)的太陽神赫普利 Khepri 有著密切關係。在古埃及時期,聖甲蟲被視為皇室御用符號,爾後普及為民間飾品及護身符等。到新王國早期則被作為保護木乃伊之聖物,放置在木乃伊心臟位置,確保死者進行「秤心儀式」時,心臟不會說出不利主人的話。刻有銘文的聖甲蟲,流傳至今數量眾多,乃研究古埃及歷史最重要之文物依據。
埃及博物館木乃伊(2樓):法老王木乃伊展覽室、人類與動物木乃伊
走進埃及博物館2樓,進入特展區前的外圍,環繞著我們是一具具木乃伊,人類木乃伊、動物木乃伊都有,與這些千年木乃伊相視,沒有懼怕,純粹以欣賞及好奇的角度參觀。
❖ 傳說中,埃及第一個歐西里斯木乃伊…
傳說中埃及首任君主為歐西里斯 Osiris,勤政愛民的他遭到弟弟賽特 Seth 嫉妒及謀害,殘殺歐西里斯後並將他的屍塊丟棄在埃及各處。歐西里斯妻子艾西斯 Isis 到處尋找散落各方的屍塊,並請求阿努比斯 Anubis 協助拼湊屍身、用麻布包裹且祈求眾神復活歐西里斯,而這就是埃及第一個木乃伊。在新王國時期,將逝者製成成木乃伊蔚為風潮,為木乃伊大量製作的時期。
* 補充說明:在歐西里斯復活後,妻子艾西斯誕下鷹神荷魯斯 Horus,荷魯斯繼承王位,而歐西里斯則追封為冥王。
以人類而言,古埃及男女平均壽命短(男生約40-45歲、女生約30-35歲),俗世肉身是短暫的,保存遺體死後來生才是重生及永恆。新王國時代為木乃伊技術最純熟時期,甚至已精進到將大腦及內臟優先取出將遺體脫水防腐處理之過程。以法老王木乃伊而言,一般需要70天處理,先取出大腦內臟等進行防腐,以天然碳酸鈉脫水乾燥化,再從側身回填油膏、香料及樹脂並縫合,最後以繃帶包裹,置入木棺或石棺,完成木乃伊全程製作。法老木乃伊在第70天安葬、一般平民木乃伊則由家族帶回並以立姿放在墓穴等待復活。木乃伊技術在第21王朝達到高峰,歷經1500年沿用到希臘時代再式微。
❖ 與動物有關係的埃及神祗
鷹頭的天空之神荷魯斯 Horus、帶牛耳或母牛形象現身的愛神哈特 Hathor、豹頭的沙漠之神/混亂之神賽特 Seth(也有以河馬形象化身)、胡狼頭的亡靈守護者/木乃伊製作神阿努比斯 Anubis、朱璐或狒狒頭的智慧之神托特 Thoth、鱷魚頭的力量之神索貝克 Sobek、公羊頭的尼羅河守護神克奴姆 Khunum、蜣螂(俗稱糞金龜)頭的太陽神赫普利 Khepri、母獅頭的戰爭之神塞赫邁特 Sekhmet 等。
埃及博物館之法老王木乃伊展覽室 Royal Mummies of Egyptian Museum,藏有的法老王木乃伊如新王國時期的埃及女法老王哈塞普蘇木乃伊 Hatshepsut Mummy(2007年憑藉著一顆牙齒確認1903年於帝王谷編號KV60之無名女性木乃伊為女法老王,可參考此報導)、古埃及最強大之一法老王—拉美西斯二世法老王木乃伊 Ramesses II Mummy (拉美西斯法老王出生約公元前1304年-逝世約公元前1214年,1976年為將法老王木乃伊送到法國修復防止腐爛,甚至核發一本拉美西斯二世法老王專屬護照 The passport of Ramesses II)等。目前法老王木乃伊展覽室關閉中,有報導說17具法老王木乃伊將自2020年1月起遷移至2017年落成的埃及國家文明博物館 National Museum of Egyptian Civilization(可參考此報導)。
❖ 《亡者之書》(又稱《死亡之書》)、《亡靈書》…
1. 《亡者之書》Book of the dead:古埃及墓葬文書,後寫在紙莎草上的與亡者一起下葬的咒文或讚美詩及插圖(如金字塔文、棺木文)或刻在帝王谷墓壁上,用於新王國時期公元前1550年至50年間,內容主要是教導亡靈前往陰/冥間如何自保,如由埃及掌管宇宙秩序女神瑪特 Maat 的羽毛(據說是鴕鳥毛)進行「秤心儀式」,亡靈心臟比羽毛輕則無罪會被帶到冥王歐西里斯面前接受永生祝福、亡靈心臟比羽毛輕則有罪且阿努比斯會將心臟丟給一旁四不像的怪獸阿穆特 Ammit 啃食亡靈不得重生。
2. 《亡者之書》裡的「卡」Ka、「巴」Ba、「阿赫」Akh:「卡」Ka 代表「生命力」及「意識」,如墓穴或神殿裡的雕刻及浮雕,祭司及遺族必需供以食物以維持「卡」的存在,亡靈可藉由卡復活及返回人間。「巴」Ba 意味著留在遺體內的「靈魂」。當亡靈通過歐西里斯審判,「卡」與「巴」結合成「阿赫」Akh,可重返人間或直登極樂世界。
埃及博物館特展(2樓):圖坦卡門陵墓陪葬品—黃金面具、黃金王座等
圖坦卡門木乃伊外棺 Gilded Wooden Shrines,英國考古學家霍華德卡特 Howard Carter 於1922年11月在帝王谷KV62號發現圖坦卡門陵墓,1923年進入陵墓並發現未被盜墓者盜走,當今世上保存最為完整的圖坦卡門石棺及陪葬品。4座木造外棺體積與墓室幾乎等同,以金箔裝飾四周,因棺棺相疊開啟不宜,盜墓者僅開啟第一道外棺即方式,保存著圖坦卡門木乃伊的人形棺得以保留至今。卡特團隊共花費84天完成拆卸工程,外棺內外雕飾神祗及《亡者之書》內容,是考古研究重要史料。
❖ 恢復阿蒙神信仰的圖坦卡門
圖坦卡門法老王 Tutankhamun(出生約公元前1341-逝世約公元前1323年)是施行宗教改革阿肯納頓法老王之子(阿肯納頓棄傳統阿蒙神信仰,改信一神的阿頓神),母親為年輕女士(推測應該是阿肯納頓的姐妹,葬於帝王谷KV35號),養母為娜芙蒂蒂。在阿頓神信仰下,其名原為「圖坦卡頓」,後改為「圖坦卡門(或圖坦卡蒙)」,代表他即位後即恢復傳統阿蒙神信仰。圖坦卡門死時僅18歲(推測因腿斷、近親通婚遺傳病及瘧疾等因素病逝),他因墓室保存3000年完整重現人世而家喻戶曉。
圖坦卡門棺木讓人歎為觀止外,連帶木乃伊內臟保存也是極其講究,如內臟儲存罐外棺 Golden Canopic Shrine、內臟儲存罐 Canopin Jars。內臟儲存罐外棺上雕刻著女神艾西斯神 Isis、納芙蒂蒂神 Nephthys、尼特神 Neith及塞勒凱特神 Selket,對應著內臟儲存罐的荷魯斯兒子:存放肝代表南方由艾西斯神守護的伊姆塞特 Imset 罐(人首)、存放肺代表北方由納芙蒂蒂神守護的哈碧 Hapi 罐(狒首)、存放胃代表西方由尼特神守護的多姆泰夫 Douamoutef 罐(狼首)、存放腸代表東方由塞勒凱特神守護的凱布山納夫 Qebehsenuef 罐(隼首)。
圖坦卡門黃金王座 Throne of Tutankhamun,貼滿金箔的奢華王座,兩側手握把是公獅、椅腳是獅掌,最精彩的部分當屬王座靠背的雕飾,在太陽神阿頓照耀下皇后克蘇拉姆 Ankhesenamun (圖坦卡門皇后是圖坦卡門同父異母的姐姐)為圖坦卡門法老王塗抹油膏的情景,從雕刻細膩的描繪中可窺探當時社會情景。身高192公分的圖坦卡門的卡雕像 Ka Statues of Tutankhamun,「卡」Ka 代表「生命力」及「意識」、「巴」Ba 意味著留在遺體內的「靈魂」,以瀝青塗神意味著歐西里斯冥王之神,貼著金箔的雕像被擺放在墓室內,一起守護者圖坦卡門法老王的木乃伊,等待著重生的到來。
❖ 圖坦卡門陵墓與娜芙娜芙鲁阿顿陪葬品之重疊/用
因陵墓還沒來得及竣工圖坦卡門即病逝,推測他所使用的墓室乃為一名娜芙娜芙鲁阿頓女士 Neferneferuaten 所有,包括那座知名的圖坦卡門黃金面具。2015年,英國籍埃及學家 Nicholas Reeves 主張黃金面原主人為娜芙蒂蒂(面具上發現「安赫何鲁.梅里.娜芙何鲁」,代表阿肯那頓親愛的安赫何鲁),推測娜芙蒂蒂在阿肯納頓死後或繼承法老王位且使用了安赫何鲁之王室名稱。無論「安赫何鲁.梅里.娜芙何鲁」是否為娜芙蒂蒂,從陵墓陪葬品重疊使用來判斷,圖坦卡門確實是從娜芙娜芙鲁阿頓繼承了王位。
* 資料來源:維基百科—圖坦卡門
阿努比斯胡狼神雕像 Anubis Shrine,Anubis 字源為「腐敗」,傳說在歐西里斯出現前,阿努比斯即為冥王之神。阿努比斯是胡狼頭神,全身黑色代表著死者、意味著再生的肥沃土壤。當歐西里斯妻子艾西斯 Isis 到處尋找歐西里斯散落各方的屍塊,請求阿努比斯 Anubis 協助拼湊屍身、用麻布包裹且祈求眾神復活歐西里斯,這就是埃及第一個木乃伊,而阿努比斯也被視為木乃伊製作神、防腐之神、亡靈守護者。因阿努比斯與亡靈的關係,普遍見於墓室壁畫浮雕內。
❖ 記得第一次在梵蒂岡博物館見到阿努比斯…
義大利自助、梵蒂岡景點|梵蒂岡博物館(1),人生中必需參觀一次的博物館…
圖坦卡門獸形寢具 Funerary Couches,一共有牛頭、獅頭及雜交生物的喪禮用具,值得一提是混雜河馬頭、豹身及鱷魚尾寢具,象徵著星星夜空之神努特女神 Nut(黃昏吞噬太陽、黎明誕生太陽的女神,常會描繪為母牛,參考此圖)及冥界怪獸阿穆特 Ammit(亡靈未通過「秤心儀式」及會被一旁虎視眈眈的阿穆特吞噬不得重生,參考此圖)。香水瓶 Alabster Perfume,裝填香精及油膏之用,複雜的雕飾代表「聯合」,左右站立著的尼羅河神,將代表上埃及的蓮花及下埃及的紙莎草捆綁在一起意味著山下埃及統一。頭戴上埃及白冠及下埃及紅冠的圖特卡門雕像 Golden1 Statues,圖坦卡門陪葬雕刻品繁多,木雕中有全身貼上金箔、抹上黑色瀝青的雕像,這兩座木雕的白冠或是皮革製、紅冠則是紅銅製。
❖ 法老的詛咒 Curse of the pharaohs
一般指盜墓、打擾法老陵墓而遭受的詛咒,尤其在1923年圖坦卡門法老王陵墓被發現後更為大肆渲染,經研究資料顯示圖坦卡門探索隊員在探墓後接二連三死亡或因受到墓室古代瘧疾病毒感染、或其他病因病逝或自然死亡等。唯一古墓中發現的詛咒來自第6王朝位於沙卡拉的馬斯塔巴 Mastaba。法老詛咒不可考,倒是成為世人茶餘飯後或電影的取材。
埃及博物館特展(2樓):薩哈特優南鏡子與王冠、圖坦卡門曾祖父母尤亞及圖玉
薩哈特優南 Sit-Hathor-Yunei 為第12王朝薩努塞二世法老王 Senwosert II(統治期間為公元前1897-1879年)之女,其墓曾被盜竊僅剩下雕刻精美的鏡子及王冠,3800年的鏡子有著帶牛耳哈特女神 Hathor 裝飾、王冠的雙羽則象徵皇室神權合一,展現中王國時期工藝品精湛技術。另外推薦大家參觀是尤亞及圖玉特展,埃及博物館1F中廳偌大的雕像即阿蒙霍特普三世與其王后泰伊,泰伊就是尤亞及圖玉的女兒,他們是阿肯納頓的外公外婆,也是圖坦卡門曾祖父母。在圖坦卡門陵墓被發現之前,被埋在帝王谷KV46號於1905年被發現的尤亞及圖玉陵墓及陪葬品是最完整的,出土文物如:尤亞黃金面具(參考此圖)、圖玉黃金面具(參考此圖),還有圖上代表再生的以尤亞之名的木造仿石花瓶。
❖ 關於尤亞及圖玉
1. 尤亞 Yuya(出生前約公元前1424年-逝世於約1375年),古埃及第18王朝大臣,從他名字判斷可能不是埃及人,考古學家認為是來自外地也是《舊約聖經》中的約瑟 Joseph。圖玉 Thuya/Tjuyu(出生年份不詳-逝世於約1375年),古埃及第18王朝貴婦,與尤亞育有三子。
2. 尤亞及圖玉孩子:女兒泰伊 Tiy(公元前1398年-公元前1338年11月21日),古埃及新王國時期第18王朝法老阿蒙霍特普三世的大王后,也是阿肯納頓法老王母親,更是圖坦卡門曾祖父母。兒子法老王阿伊 Ay/Ay II(在位時期為公元前1323–1319年或公元前1327–1323年),圖坦卡門病逝後的繼位者也是第18王朝倒數第二位法老王,考古學家推測他是尤亞及圖玉的兒子(雖仍存爭議)。另一兒子是大祭司安恩。
3. 尤亞及圖玉陵墓:1905年為英國籍考古學家詹姆斯奎貝爾 James Edward Quibell(1867年11月11日-1935年6月5日) 於帝王谷KX46號所發現,在曾孫圖坦卡門墓室被發現前,他倆陵墓一直都是出土文物保存最為完整的。
* 資料參考:維基百科—尤亞 Yuya、圖玉 Thuya/Tjuyu
埃及博物館特展(2樓):中王國時期陪葬品—河馬陪葬品、努比亞與埃及軍隊及古埃及生活日常木造模型陪葬品等
河馬雕像 Statuette of a Hippopotamus(48號展室),河馬是沙漠之神也是歐西里斯弟弟賽特的化身,在古埃及日常並非受歡迎的動物,反而是在葬品的價值極高,特別是在中王國時期及第2中間期(約莫第11-16王朝)河馬被作為陪葬品是大為流行的。埃及博物館館藏的藍瓷製河馬陪葬品,1860年出土自尼羅河西岸,河馬身上是以尼羅河的植物裝飾著,象徵富饒及多產。
努比亞弓箭手及埃及持矛軍模型 Models of Nubia Archers and Egyptian Pikeman(37號展室),1894年出自艾斯尤特 Asyut 的第11王朝祭司麥沙提 Mesehti(約公元前2000年之執政官及埃及統治者)之墓陪葬品。皮膚較黝黑弓箭手努比亞軍隊與黃皮膚手持軍矛埃及軍隊(每隊約40人),模擬處於行軍備戰的狀態,隨著祭司麥沙提下葬,守護他在冥界一切無虞。
❖ 關於努比亞 Nubia
努比亞指的是介於埃及南部及蘇丹北部的區域(非國家),歷史上被視為「地中海地區及非洲的交界處」。努比亞在古埃及被稱為庫什 Kush,歷史上曾出現庫什王國 Kush Kingdom。努比亞地區礦場豐富,也被視為埃及及非洲商品運轉地,在亞斯文水壩建成前努比亞曾享有輝煌的日子。1971年水壩建成,努比亞人被迫四處遷移,目前多落腳於亞斯文的大象島(可登島一窺努比亞村落生活形態,色彩鮮艷磚造屋且家裡養著鱷魚的就是典型的努比亞家庭)、納瑟湖(載送我們到費麗神殿的船夫似乎就是努比亞人)等。亞斯文近郊有一座努比亞博物館 Nubia Museum,對努比亞歷史有興趣的朋友們,不妨前往參觀。
麥肯徹墓統計牲口數量之模型 Model of Meketre Counting Castle(27號展室)、捕魚模型 Meketre’s Model Fishing Boats(27號展室),這些是1919-120年出土自麥肯徹墓的木雕陪葬品,麥肯徹 Meketre 是中王國時期法老王的總理及高級管家。其墓穴共計25組木雕品,這些模型都展示了古埃及生活日常,歷史價值意義頗高。
木工工作坊模型 Meketre’s Model Carpenters’ Workshop(27號展室),同樣也是出自麥肯徹墓之陪葬品,描繪著木工等各司其職、勤於工作的即景。想要探究古埃及生活及社會狀態,這些原被作為葬品的木雕模型都是歷史留下的最好記錄。
埃及博物館(位於開羅),遷館大埃及博物館之前(位於吉薩)…
作為世界級考古博物館,且還是埃及學母國,縱然有不少珍貴的文物已被英國倫敦大英博物館(破解古埃及聖書體的羅塞塔石)、法國巴黎羅浮宮博物館、德國柏林新博物館(娜芙蒂蒂最美半身胸像)等珍藏,但位於開羅的埃及博物館絕對還是有其參觀的價值,舉凡如5000多年前象徵埃及上下統一之始的納麥爾色盤、世上保存最完整(未被盜墓)的圖坦卡門陵墓及其曾祖父母尤亞及圖玉陪葬品、千歲法老王的木乃伊(如最愛為自己豎立雕像的拉美西斯二世、埃及史上著名的女法老王哈塞普蘇等)等,從這裡開始認識古埃及歷史,那些埃及神祗、金字塔、《亡者之書》浮雕的帝王谷陵墓及木乃伊等傳說與故事及真實的一面,不再是硬邦邦的歷史文獻,而是環繞在我們身邊讓人難以置信的千年文物。
❖ 對歐陸上古或古代史有興趣的朋友們,土耳其伊斯坦堡考古博物館,也是值得參觀的
土耳其自助、伊斯坦堡景點|伊斯坦堡考古博物館.世界級古棺博物館,鎮館之棺亞歷山大大帝石棺…
一手打造埃及博物館的法國籍考古學家馬里埃特 Auguste Mariette 在世前(1881年離世)雖無緣見到博物館開幕(1902年啟用),為紀念他對埃及學的貢獻,即長眠於埃及博物館一隅小花園內(如圖下),陪著他珍愛的埃及文物永恆不滅。若有機會再見這些埃及古文物,應該也是到是遷館之後位於吉薩的大埃及博物館 Grand Egyptian Museum(本預計2020年開幕,因疫情影開館時間再次延後,或預計2021年啟用),大埃及博物館鎮館之藏為圖坦卡門法老王陵墓的陪葬品,而法老王門木乃伊則會遷移到埃及國家文明博物館 National Museum of Egyptian Civilization。謝謝手上兩本導覽入門旅遊書(2017年墨刻出版《埃及》、2015年三民出版《帶這本書去埃及》,當時還有其他亞洲參觀者詢問我們手上的書是哪裡買的想說也買一本收藏)及維基百科資料導讀,讓我們有機會深入淺出的認識埃及,以上即為百年歷史埃及博物館的全圖文記錄,致那些遊過不忘的珍藏回憶、那一次自助勇闖埃及的我們。
❖ The Egyptian Museum 埃及博物館
• 地址:Tahrir Square, Cairo, Egypt
• 電話:+20 11 23775618
• 門票:全票 300EGP(含法老王木乃伊展覽室)、拍照票 50EGP
• 開放時間:週一至週三、週五至週六 0900-1630、週四與週日 0900-1630 & 1800-2030
• 鄰近交通:Sadat 地鐵站(M1或M2地鐵線)550m,腳程約7分鐘可達;Go Bus 開羅巴士總站(我們自西奈半島達哈 Dahab搭夜車至開羅)700m,腳程約10分鐘可達;Egyptian Night Hostel(我們在開羅的青年旅館)280m,腳程約4分鐘可達
• 溫馨提醒:進入博物館需安檢、請穿著整齊(避免拖鞋、攜帶大背包等),即便購買拍照票圖坦卡門特展、法老王木乃伊展覽室也禁止拍攝
• 參考資料:維基百科、《埃及》(2017.5.20,台北:墨刻;市圖可借;博客來 332TWD)、《帶這本書去埃及》(2015.1.12, 台北:三民;市圖可借;博客來 361TWD)
• 更多訊息:地圖|Ministry of Tourism and Antiquities—The Egyptian Museum、Collections
※ 以上表列資料僅供參考,請依實際出發時間與當地公佈資料為準
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